„La Catrina Mexicana” jest jedną z najbardziej reprezentatywnych ikon meksykańskiej kultury. Pochodzenie tego charakteru jest podane przez niezadowolenie Meksykanów w odniesieniu do bardziej uprzywilejowanych klas.
W tym artykule opowiemy wam trochę o jego historii:
Dzień Zmarłych jest jednym z najstarszych festiwali w Meksyku. W dniach 1 i 2 listopada obchodzi się ją z ołtarzami. Ludzie udają się na cmentarze, aby odwiedzić zmarłych.
Wiele kobiet przebiera się w tym czasie za Catrinas.
Ta postać kobieca ma ponad 100-letnią historię. Postać ta, w swoich początkach, powstała jako kpina z rdzennych mieszkańców, którzy bogacąc się, gardzili swoim pochodzeniem i obyczajami.
Historia „La Catriny” zaczyna się za rządów Benito Juáreza, Sebastiána Lerdo de Tejady i Porfirio Díaza.
„La Catrina”, stworzona przez meksykańskiego karykaturzystę José Guadalupe Posadę, pierwotnie nosiła nazwę „La Calavera Garbancera”. Słowo to pochodzi od sprzedawców fasoli garbanzo, którzy będąc biednymi, udawali bogatych i chcieli ukryć swoje rdzenne korzenie. Ta grupa kupców udawała, że ma styl życia Europejczyków.
Ta krytyka społeczna została mistrzowsko uchwycona przez tego karykaturzystę i przyniosła mu światową sławę. Wpływ prac Posady dotarł później do Diego Rivery.
Ten ważny muralista połączył termin „La Catrina” w 1947 roku w swojej pracy „Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” (Sen o niedzielnym popołudniu w Central Alameda). Tutaj po prawej stronie widnieje artysta José Guadalupe Posada. Po lewej stronie znajduje się dziecięca wersja autorstwa Diego Rivery. Mural znajduje się obecnie w Muzeum Muralu Diego Rivery, zlokalizowanym w Historycznym Centrum Miasta Meksyk. Jeśli chcesz, możesz go odwiedzić i kontemplować tę ikoniczną postać w jej maksymalnej okazałości.
Mural jest obecnie wystawiony w Muzeum Muralu Diego Rivery, znajdującym się w Historycznym Centrum Miasta Meksyk.