Chiński hip hop

W kulturze chińskiej rytmiczne wygłaszanie obraźliwych lub humorystycznych wersów – lub Shulaibao – poprzedza współczesny hip hop.

Pierwszym DJ-em w Chinach, który codziennie grał muzykę hip hop, był rezydent pierwszego chińskiego klubu nocnego Juliana’s w Pekinie w 1984 r. W tym czasie nie było innych klubów w Chinach kontynentalnych oprócz Juliana’s, który już otrzymywał comiesięczne dostawy płyt z Londynu z wytwórni takich jak Sugarhill, Tommy Boy i StreetSounds.

W 1992 roku Chiny dostały swoje pierwsze regularne noce hip hopowe (piątki/soboty) w Kunlun Hotel Crystal Disco w Pekinie.

Pierwsza piosenka w Chinach, która zawierała treści w stylu rap była autorstwa rockandrollowego artysty Cui Jian na początku lat 90-tych, choć postrzegana jako eksperymentalna.

Yin Ts’ang (隐藏) wydał pełnowymiarowy album, Serve The People (为人民服务) (2002). Album był współprodukowany i napisany przez brytyjskiego DJ-a Mela „Herbiego” Kenta, a w całości został nagrany w jego domowym studio. Grupa pojawiła się w pełnometrażowych artykułach w Los Angeles Times i The New York Times.

Chiński DJ V-Nutz (Gary Wang) stwierdził, że „młode, lokalne dzieciaki naprawdę lubią zachodnie rzeczy w tej chwili. Potem, może po 10 lub 15 latach, może będą mogli mieć swój własny styl.”). Hip-hop jest często wykonywany w języku angielskim i wielu uważa, że język chiński nie jest odpowiedni dla tego gatunku; „ludzie mówili, wprost, nie można rapować po chińsku, chiński nie nadaje się do rapu… Chiński nie nadaje się do muzyki rapowej, ponieważ jest tonalny”. XIV z rapowej grupy Yin Ts’ang ujął to jasno: „Mogę ci powiedzieć, o czym nie rapujemy: gangbangin’, pushin’ drugs, czy rząd, to dobry sposób, aby nie kontynuować swojej kariery (lub życia).”

„W następstwie protestów na placu Tiananmen w 1989 roku, zainteresowanie hip-hopem zmalało, ponieważ rząd próbował ożywić szacunek dla tradycyjnej chińskiej kultury i socjalizmu” (Steele, 2006) i „rząd nadal trzyma ścisłą kontrolę nad licencjami radiowymi” (Trindle, 2007). Jednak było znaczne rozpowszechnienie „Dakou CDs” – „nadwyżki CD stworzone na Zachodzie, które miały być zniszczone, ale zamiast tego zostały przemycone do Chin i sprzedawane na czarnym rynku” (Steele, 2006).

Dana Burton, Amerykanka, rozpoczęła konkurs Iron Mic, coroczną bitwę rapową, która zachęcała do bardziej swobodnej stylizacji i mniej występów w stylu karaoke, w 2001 roku (Foreign Policy, 2007). Burton nagrała:

„Kilku raperów, których spotkałam, rapowało po angielsku. Mówiłem: 'Pozwól mi posłuchać, jak rapujesz’, a oni po prostu robili coś w stylu karaoke, powtarzając kilka linijek Eminema lub Naughty by Nature. Dla mnie jako Amerykanina było to bardzo dziwne; nie możesz mówić cudzych rymów, po prostu tego nie robisz. Ale taka jest tutejsza kultura. Oni lubią karaoke i wykonywanie cudzych piosenek.” (Foreign Policy, 2007).

Jeden podziemny chiński artysta, Hu Xuan, nagrał wszystkie utwory na swoim albumie w Kunminghua, lokalnym dialekcie używanym w okolicach Kunming (Go Kunming, 2007). „Jeden z raperów wypluwa słowa z charakterystycznym pekińskim akcentem, besztając drugiego za to, że nie mówi poprawnie po mandaryńsku. Jego przeciwnik z Hong Kongu wraca do rytmu w trójjęzycznym potoku kantońskiego, angielskiego i mandaryńskiego, obrażając pekińskiego rapera za to, że nie reprezentuje ludu.”

Big Zoo stało się popularną chińską grupą hip-hopową, ale w 2008 roku jeden z członków załogi, Mow opuścił zespół, a raper Free-T wydał swoją piosenkę „Diary of Life,” sygnalizując powrót Big Zoo.

Istnieje oficjalny coroczny chiński Hip-Hop Awards Show (中国嘻哈颁奖典礼).

Chengdu grupa rapowa Higher Brothers stała się popularna po wydaniu mixtape’u w 2016 roku i odbyła tournée po Stanach Zjednoczonych w 2018 roku.

Spektakl The Rap of China z 2017 roku przyniósł hip-hopowi nowe poziomy sukcesu w głównym nurcie, z miliardami wyświetleń online, i sprawił, że kilku chińskich raperów stało się gwiazdami.

Od 2016 roku Komunistyczna Partia Chin zaczęła wspierać muzykę hip-hopową jako nowy wylot propagandowy. Komunistyczna Liga Młodzieży, wspierany przez rząd komunistyczny ruch młodzieżowy, sponsorowany CD Rev, znany również jako Chengdu Revolution, grupa hip-hopowa , wydała piosenkę „This is China”, w czerwcu 2016 r., i „No THAAD” w maju 2017 r. Grupy hip-hopowe wyraziły swój patriotyzm w piosenkach rapowych. Medioznawca Sheng Zou napisał, że „państwocentryczna ideologia jest estetycznie przywoływana poprzez kooptację popularnych formatów kulturowych, manewrowanie oddolnymi nacjonalistycznymi ekspresjami i przywłaszczanie symboli zarówno tradycji, jak i nowoczesności. Hip-hop jest w ten sposób zlokalizowany i oczyszczony jako kulturowe medium propagandy”

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.