10 cose che dovresti sapere sul privilegio bianco

Tu dovresti sapere … Peggy McIntosh ‘Unpacking the Invisible Knapsack’

Nel 1988, l’accademica e femminista Peggy McIntosh ha scritto un saggio di 50 punti, identificando e annotando alcuni degli effetti quotidiani del privilegio nella sua vita di persona bianca che vive negli Stati Uniti.S.

Anche se i concetti sottostanti risalgono almeno al lavoro di W.E.B. Du Bois negli anni ’30, fu il saggio di McIntosh negli anni ’80 che fece guadagnare popolarità al ‘privilegio bianco’ nel discorso sociale. (Vale la pena notare, e con non poca ironia, che c’è voluto il lavoro di un bianco per guadagnare notorietà per un concetto che molti eminenti accademici e intellettuali neri avevano identificato e ‘spacchettato’ già da decenni.)

Qualcosa di ‘Unpacking the Invisible Knapsack’ è qui,

  • ‘Posso essere abbastanza sicuro di far sentire la mia voce in un gruppo in cui sono l’unico membro della mia razza’.
  • “Posso bestemmiare, o vestirmi con abiti di seconda mano, o non rispondere alle lettere, senza che la gente attribuisca queste scelte alla cattiva morale, alla povertà o all’analfabetismo della mia razza.”
  • “Posso accettare un lavoro con un datore di lavoro di azione affermativa senza che i miei colleghi di lavoro sospettino che l’ho ottenuto a causa della mia razza.”

Devi sapere che … Il privilegio bianco non è un privilegio di classe

Come la parola ‘privilegio’ è spesso associata alle classi superiori; le persone che sono andate alle scuole private, quelle che hanno avuto una macchina per il loro sedicesimo compleanno, quelle che hanno assunto un ‘aiuto’ o le persone i cui genitori hanno pagato l’affitto durante l’università, molte persone bianche che provengono da ambienti socioeconomici bassi negano il concetto di privilegio bianco.

Privilegio bianco non significa che sei nato con i soldi, quello è privilegio di classe.

Privilegio bianco significa che sei nato nella ‘norma’ razziale, un altro tipo di privilegio. Un privilegio in cui puoi;

  • Accendere la televisione o aprire la prima pagina del giornale e vedere persone della tua razza ampiamente rappresentate.
  • Se vuoi, puoi organizzare di essere in compagnia di persone della tua razza per la maggior parte del tempo.
  • Se compri oggetti color “carne” come cerotti o calze, corrisponderanno più o meno al colore della tua pelle.
  • Se eri in grado di usare la suite originale di emoji, i gesti delle mani “pollice in su” o “segno di pace” rappresentavano la tua razza.
  • Si possono facilmente trovare libri illustrati, biglietti d’auguri, bambole, giocattoli e riviste con persone della tua razza.

Essere nato bianco significa che sei nato in un sistema che convalida e riafferma che sei socialmente incluso – ed essere socialmente incluso, è un privilegio molto prezioso.

E infine, a differenza della classe, una persona non può nascondere la sua razza.

Si dovrebbe sapere … L’esperimento di Jane Elliott sugli occhi marroni e blu

Un’insegnante di nome Jane Elliott viveva e lavorava nell’America segregata degli anni ’60, dove i diritti civili dei cittadini neri erano perennemente negati. Fu così colpita dal pregiudizio diffuso, in particolare dopo l’assassinio a sfondo razziale del Dr. Martin Luther King, che si sforzò di insegnare ai suoi studenti – la generazione futura – quanto sia illogico discriminare una persona solo per il suo aspetto.

Come il colore della pelle, il colore degli occhi è determinato dalla pigmentazione e la classe di Elliott è diventata una “società” in cui gli studenti con gli occhi marroni erano privilegiati rispetto a quelli con gli occhi blu, e poi, dopo tempo, ha invertito questo bambini con gli occhi blu per sentirsi superiori. Creando un microcosmo di potere e pregiudizio, dove i bambini erano brevemente esposti a entrambi, Elliot fu in grado di impartire loro una lezione a vita sull’assurdità del razzismo e del privilegio bianco.

Da allora ha replicato questo esercizio per gli adulti in tutto il mondo.

Dovete sapere che … Non si tratta di ciò che i bianchi ottengono, ma di ciò che non ottengono

Dovreste sapere che l’opposto del privilegio è lo svantaggio. Mentre una persona potrebbe non sentirsi come se un’opportunità significativa (come la scuola privata o l’auto) gli sia stata data a causa della sua bianchezza, dall’altra parte – e più importante – neanche gli svantaggi lo sono.

Il privilegio bianco non significa che puoi entrare in un supermercato, rubare e non essere rimproverato. Al contrario, significa che hai meno probabilità di essere profilato razzialmente e seguito dalla sicurezza del negozio con l’ipotesi che stai per rubare, perché non sei bianco.

Quando sei bianco, è meno probabile che tu,

  • Sia stato chiamato con insulti razziali
  • Sia stato vittima di abusi a sfondo razziale
  • Ti sia stato chiesto “da dove vieni” in un modo che non è educato
  • Aver marciato in una protesta per chiedere uguali diritti per, o richiamare la sofferenza della, tua razza.
  • Vedere la propria etnia culturale appesa sugli scaffali dei negozi di feste come costume

Per capire il privilegio, bisogna capire lo svantaggio. Quali svantaggi evita una persona essendo bianca?

Devi sapere che … “Hai il privilegio dei bianchi” non si traduce automaticamente con “sei un razzista”.

Nelle parole di Peggy McIntosh, “mi è stato insegnato a vedere il razzismo solo in atti individuali di cattiveria, non in sistemi invisibili che conferiscono il dominio al mio gruppo”.

Vedere menzionato il proprio privilegio bianco non significa che si viene etichettati come qualcuno che ha un pregiudizio attivo verso le persone non bianche. Invece, si sta facendo il punto sul fatto che come persona bianca, si ricevono benefici dall’essere l’etnia dominante nella società. Anche ammettere di avere un privilegio bianco non è in conflitto con la propria accettazione della diversità.

Devi sapere che … Il più grande trucco del privilegio bianco è stato convincere il mondo che non esiste.

Il mito della meritocrazia, e la fallacia che in qualche punto magico degli ultimi decenni, è che il razzismo non solo è stato abolito, ma è stato lentamente sostituito dal ‘razzismo inverso’ e che i bianchi sono ora il gruppo svantaggiato. Questo ha reso la realtà del privilegio bianco più sfuggente che mai.

Questo può essere visto nei livelli di rappresentazione in tutte le nostre istituzioni, sia in termini di sotto rappresentazione di persone non bianche in posizioni di potere e influenza, sia nella sovra rappresentazione di persone non bianche nelle prigioni, nella povertà, nella disoccupazione e in tutte le aree che – in un contesto indigeno – creano il ‘gap’ che stiamo sempre cercando di colmare.

Dovreste sapere che … Riconoscere il privilegio bianco non è sufficiente per porvi fine.

Perché così poche persone riconoscono l’esistenza del privilegio bianco, e perché può sembrare un risveglio così travolgente vederlo finalmente, molte persone pensano che il lavoro sia fatto semplicemente riconoscendolo. Mentre questo è un primo passo importante, in realtà non fa molto per ridurlo, o per finirlo.

Il privilegio dovrebbe essere distribuito per diffondere effettivamente le opportunità e i vantaggi sociali, politici ed economici ad altri gruppi. Per esempio, piuttosto che limitarsi a riconoscere l’esistenza di organizzazioni artistiche indigene, utilizzando le risorse degli enti di punta indigeni e le competenze dei loro artisti si potrà essere attivi nel realizzare il cambiamento. Lo stesso principio vale per l’utilizzo attivo delle imprese gestite dagli indigeni e la distribuzione della ricchezza dell’occupazione. Inoltre, avere un’equa rappresentazione nei media e nella pubblicità. E distribuire la ricchezza della politica e delle decisioni.

Il settore artistico australiano ha bisogno di riconoscere e legittimare gli enti di punta indigeni
Non abbastanza persone sono consapevoli delle istituzioni creative indigene e il produttore Koori Merindah Donnelly cerca continuamente di educare la società più ampia sugli enti di punta delle arti indigene.

Si dovrebbe sapere … Il ruolo del privilegio bianco nel ‘razzismo inverso’.

Dovresti sapere che … Non è compito di coloro che sono svantaggiati dal privilegio bianco educare tranquillamente i bianchi su di esso.

Si dovrebbe sapere che … Far finta che il colore non esista non è la soluzione per abolire il privilegio bianco.

La razza può essere un costrutto sociale, ma questo non cambia il fatto che il razzismo è reale; che le persone hanno colori diversi, o che le conseguenze di questa storia non sono state rimosse o eliminate dalla società in cui ancora viviamo.

L’approccio “non vedo il colore” può sembrare una grande idea in teoria, ma non annulla gli impatti del razzismo.

Nella migliore delle ipotesi, ciò che fa è permettervi di pulirvi le mani dal giocare una parte attiva nel lavoro che deve essere fatto per sradicare il razzismo, e nella peggiore significa che state perpetuando lo status quo esistente negando l’identità e le esperienze molto reali delle persone che vivono con le realtà del razzismo ogni giorno.

Inoltre, non è divertente come molte persone bianche siano “daltoniche” rispetto alle persone non bianche? Avere la possibilità di fingere che la razza non esista è l’epitome del privilegio bianco.

Vi piace il contenuto? Seguite gli autori: @LukeLPearson e @sophieverass

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