Cómo el Salmo 91 habla a sus miedos de Coronavirus

El Salmo 91 fue utilizado por Satanás para tentar a Jesús en el desierto (ver Mateo 4:5-7). El Diablo dijo que seguramente Jesús podría ponerse en el camino del daño para demostrar el poder salvador de Dios. Pero Satanás utilizó mal la Palabra de Dios, sacándola del contexto del conjunto y de la unidad de la Escritura. Jesús, honrando la Escritura, respondió que Dios no debe ser puesto a prueba. El comportamiento descuidado no es condonado por Dios, y tampoco lo es el mal uso de la Escritura.

Aprendiendo de Jesús, entonces, nosotros también debemos manejar bien la Escritura en nuestros tiempos. Que Dios sea nuestro refugio, consuelo y sombra en medio de la pandemia no significa que, si creemos en Jesucristo, tengamos inmunidad física al COVID-19 -todos los comentaristas creíbles están de acuerdo.

Sin embargo, los versos de este Salmo sí parecen prometer la liberación presente y corporal de la pestilencia. La palabra pestilencia significa cualquier epidemia o pandemia fatal y repentina, y en su uso bíblico generalmente indica que se trata de visitas divinas. La palabra se utiliza con mayor frecuencia en los libros proféticos. Consideremos, por ejemplo, los versículos 3 y 6: «Porque os librará del lazo del cazador y de la peste mortal» y «No temeréis… la peste que acecha en la oscuridad, ni la destrucción que arrasa al mediodía». ¿Cómo interpretamos fielmente esas afirmaciones?

Contexto israelita

En primer lugar, podemos recordar los pactos de Dios con Israel, en los que Dios promete abundancia si la nación es fiel. Al comprometerse los oyentes de este salmo con Dios, Él les daría éxito en su propósito de habitar la tierra prometida y ser el faro de Dios para las naciones. Al confiar, ninguna peste impediría que el ejército israelita derrotara a sus enemigos y se convirtiera en la nación que Dios había prometido.

Considere Éxodo 19:4-6a, que contiene imágenes similares a las del Salmo 91 sobre el ala protectora de Dios:

«Vosotros mismos habéis visto lo que hice a los egipcios, y cómo os llevé sobre alas de águila y os traje a mí. Ahora, pues, si de verdad obedecéis mi voz y guardáis mi pacto, seréis mi tesoro entre todos los pueblos, porque toda la tierra es mía; y seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa.»

El salmo no promete, pues, que ningún israelita enfermará jamás. Dios prometió que ninguna pandemia les impediría ser la nación que Él predijo que llegarían a ser. Y los que se enfermarían y pasarían de esta vida no están excluidos de las promesas de Dios para Israel que se cumplirán al final de esta era.

Otras consideraciones interpretativas

Se pueden considerar otras tres notas interpretativas con respecto a la liberación de Dios de la pestilencia.

Tal vez esta liberación se refiera a una amplia gama de ataques persistentes, incluyendo los espirituales, y no necesariamente refiriéndose a enfermedades. En este caso, la pestilencia sería «una figura para varios males» que significa literalmente «plagas de males», como se afirma en el Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible.

La liberación prometida puede implicar la liberación espiritual y la protección para aquellos que confían en el Señor en medio de estas dificultades externas. Como afirma J. A. Motyer, «la promesa no es seguridad de, sino seguridad en» (énfasis en el original).

La liberación también podría referirse a la gloria futura. Tremper Longmann escribe, «Los cristianos pueden orar el Salmo 91, sabiendo que Dios está con ellos en la batalla espiritual de esta vida y que, en Cristo, Dios les dará la vida eterna».

¿Qué es la liberación de Dios?

Para aplicar esto a la liberación en medio de COVID-19, podemos recoger los siguientes principios:

1. Sabemos por el amplio testimonio de las Escrituras que la liberación prometida por Dios es espiritual en el presente, mientras que es espiritual y corporal en la era venidera.

2. Sabemos que en la gracia común de Dios en este mundo y en Su amor paternal por los creyentes, toda la curación corporal que ocurre en esta vida proviene de Su mano generosa.

3. Sabemos que los planes de Dios para este mundo son seguros-Sus planes para Israel, así como Sus planes para la Iglesia y todos los creyentes.

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